非(fēi)练实不食的练实是什么(me)意思，练实指的是什(shén)么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果实(shí)。

　　竹实(shí)以色白，故名(míng)。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵(chú)，发(fā)於(yú)南海而飞於北(běi)海，非梧桐不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄英(yīng)疏：“练实，竹实也(yě)。

　　”练(liàn)的(de)解释：1、练（練）白绢：素练(liàn)、江(jiāng)平如练、把生丝、麻或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练(liàn)习、练笔(bǐ)、练操、训练。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干(gàn)（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心(xīn)、充(chōng)实、虚实(shí)。

　　女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么2、符合(hé)客观(guān)情况，真(zhēn)，真诚(chéng)：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花结(jié)实、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄子》中的(de)又一长篇，用篇首的两个字作为(wèi)篇名(míng)，中(zhōng)心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇(piān)由两大部(bù)分(fēn)组成。<女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么/p>

　　前(qián)一部(bù)分写北海海神跟河(hé)神的(de)谈话，一问一答一气呵成，构成本(běn)篇的主体。

　　庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名的思想(xiǎng)家、哲学家和文学(xué)家。

　　创立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是继老(lǎo)子之后(hòu)，战国时期道家学派的代表(biǎo)人物(wù)，是道(dào)家学派的主(zhǔ)要代(dài)表人物之一。

非练(liàn)实不食《庄子秋水》中的练实是通假字吗

　　不是通假字，练实是(shì)指竹子开花后结的(de)果实。

　　出自战国庄子《庄子·秋(qiū)水(shuǐ)》，原文节选：

　　惠子相梁(liáng)，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相。

　　”于是惠(huì)子(zi)恐，搜于国中三日(rì)三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎？夫鹓雏(chú)发于南海(hǎi)，而飞于北海；非(fēi)梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉(quán)不饮。

　　于是(shì)鸱(chī)得(dé)腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之曰：‘吓(xià)！’今子(zi)欲以子之梁国而吓我(wǒ)邪？”

　　译文：

　　惠子(zi)在梁国做宰相，庄子前往看望他(tā)。

　　有(yǒu)人对惠子说：“庄子来梁国，是想(xiǎng)取(qǔ)代你做宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来(lái)，在都城内搜寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎(hū)御

　　庄子前去见他，说：“南(nán)方(fāng)有一种鸟，它的顷此名字叫(jiào)鹓鶵(chú)，你(nǐ)知(zhī)道它吗？那鹓鶵从南海起飞(fēi)飞到(dào)北海去，不(bù)是(shì)梧桐树(shù)不栖(qī)息，不是竹(zhú)子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美的(de)泉水不喝。

　　在此时(shí)猫头鹰拾到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它(tā)面前飞过，鹞鹰仰头(tóu)看(kàn)着，发出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在你也想用(yòng)你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一(yī)长篇，用篇首的两个字作为篇名，中(zhōng)心(xīn)是讨论人应怎样去认识(shí)外(wài)物。

　　篇之强调了认识事物的复杂性，即事物(wù)本身的相对(duì)性和认知过程的变异性(xìng)，指出(chū)了认知(zhī)之不(bù)易和准确判(pàn)断(duàn)的困难。

　　但篇文过分强调了事(shì)物变化(huà)的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归无(wú)为，这便是庄子的(de)无为思想(xiǎng)。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事(shì)，辛辣地讥(jī)讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了(le)庄子对(duì)功(gōng)名(míng)利禄的态度。

　　文章善于运用(yòng)比(bǐ)喻(yù)，庄子(zi)将自己比作鹓鶵，将(jiāng)惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐(fǔ)鼠，表明自己鄙弃功名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子(zi)醉心于(yú)功名利(lì)禄(lù)且无端(duān)猜(cāi)忌(jì)别人的(de)丑态。

　　作者简介(jiè)：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓庄，名(míng)周，字子(zi)休（亦说子沐(mù)），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主(zhǔ)宋戴(dài)公。

　　他(tā)创立了华夏重要的(de)哲学学派庄(zhuāng)学，是(shì)继老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家(jiā)学派的代表(biǎo)人(rén)物，是(shì)道家学派的(de)主要代表人物之一。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力极(jí)为丰富，语(yǔ)言运用(yòng)自如，灵活多(duō)变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的(de)作品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中的名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度(dù)百科-庄子·秋水(shuǐ)

　　参考资(zī)料来源：百度百(bǎi)科-庄子

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