吾妻之美我(wǒ)者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美(měi)我者的美是(shì)什么用法是意思(sī)：美(měi)丽(lì)的。

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吾(wú)妻之美我者(zhě)的美是什么(me)意思(sī)，吾(wú)妻(qī)之(zhī)美我者的美是什么(me)用法(fǎ)

　　出处：战国时(shí)期刘向(xiàng)《邹忌(jì)讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺(chǐ)有余，而(ér)形貌(mào)昳丽。

　　朝服衣冠(guān)，窥镜(jìng)，谓其妻(qī)曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐(xú)公何能(néng)及(jí)君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。

　　忌不自(zì)信，而复问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾(wú)孰与徐公(gōng)美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从(cóng)外(wài)来，与坐谈，问之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰：“徐公不(bù)若君之(zhī)美也。

　　”明(míng)日徐公来，孰视之，自以为不如；

　　窥镜(jìng)而自视，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：“吾妻之美我者(zhě)，私我也；

　　妾之美(měi)我者，畏(wèi)我也；

　　客之美(měi)我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　邹忌身长五(wǔ)十四·寸(cùn)左右，而(ér)且形象外貌光(guāng)艳(yàn)美丽。

　　有一天早晨他穿戴好(hǎo)衣(yī)帽，照(zhào)着(zhe)镜(jìng)子(zi)，对他的(de)妻子说：“我(wǒ)与城(chéng)北的徐公相比(bǐ)，谁更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您(nín)美极了，徐公怎么能(néng)比(bǐ)得(dé)上您呢？城北的徐公齐国的最美的男子。

　　邹忌(jì)不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美），于是又问他的(de)小(xiǎo)妾说：“我和徐(xú)公相比，谁(shuí)更美丽？”妾说：徐公怎(大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看zěn)么能比得(dé)上您呢？第二天，有客人从外面来拜访，邹(zōu)忌和他(tā)坐着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和(hé)徐公相比，谁更美丽？”客人说：“徐公不如您美丽啊。

　　”

　　又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如他美丽(lì)；

　　看着(zhe)镜子里(lǐ)的自己，更是觉得自己与徐(xú)公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上(shàng)休息时(shí)想这(zhè)件事，说大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看：“我的(de)妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我美，是惧(jù)怕我(wǒ)；

　　客人赞美我美，是有(yǒu)事情要求于我(wǒ)。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺子”，中国(guó)战国时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公田(tián)午时的大(dà)臣;齐威王田因(yīn)齐时期(qī)，以鼓琴游(yóu)说(shuō)齐威王(wáng)，被任(rèn)相国，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳(pī)镇)，号(hào)成侯(hóu);后又侍齐宣王田辟疆。

　　他(tā)曾(céng)劝说(shuō)齐威王(wáng)奖(jiǎng)励(lì)群(qún)臣吏(lì)民(mín)进谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤(xián)臣，处罚奸吏，并选荐得(dé)力大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前(qián)360年前(qián)后，齐威王起用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者 的美(měi)什么意思

　　意思(sī)：美丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽齐王纳(nà)谏》。

　　原文(wén)节(jié)选(xuǎn)：明日徐公来，孰视之，自(zì)以为不如；窥镜(jìng)而自视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝而思之，曰(yuē)：“吾妻(qī)之美我者(zhě)，私(sī)我也；妾(qiè)之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也；客之美(měi)我者，欲有(yǒu)求于(yú)我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一(yī)天，徐公前来拜访，（邹忌）仔细地端详他，自己觉得(dé)不如他美丽(lì)；照(zhào)着镜(jìng)子里的自己，更是(shì)觉得自己(jǐ)与徐公相差甚远(yuǎn)。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认斗举为我(wǒ)美(měi)，是偏爱我；我的(de)小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美(měi)我美，是有事情要求于我。

　　”

扩展资(zī)料

　　文章塑造了邹忌这样(yàng)有(yǒu)自知之(zhī)明(míng)，善(shàn)于思考，勇于(yú)进(jìn)谏的(de)贤士形(xíng)象(xiàng)。

　　又表现了齐威王(wáng)知错(cuò)能改，从谏如流的明(míng)君形象，和(hé)革除弊端，改良政(zhèng)治的(de)迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉读(dú)者居上者只有(yǒu)广(guǎng)空(kōng)中碧开言(yán)路，采纳(nà)群言，虚心接受批评意见并积极加以改正(zhèng)才有可能成(chéng)功。

　　文章(zhāng)以“孰(shú)美”的问答(dá)开篇，继写邹忌暮寝自思(sī)，寻找妻、妾、客人(rén)赞美自己的因(yīn)为(wèi)，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有机地联系起来。

　　由自大π键电子数的计算方法，大π键电子数怎么看(zì)己的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法婉讽“王之(zhī)敝甚(shèn)”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽谏艺术与娴熟的从政谋略(lüè)。

　　邹忌正是以(yǐ)自身的生活体悟，委婉地劝谏齐(qí)威王(wáng)广开言(yán)路，改革弊政，整(zhěng)顿吏治，从而(ér)收到很好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七(qī)雄并(bìng)立，各国间的兼并(bìng)战(zhàn)争，各统治集团内部新(xīn)旧势力的斗争，以及民众风起云涌的(de)反抗斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这激烈动荡的(de)时代，“士”作为一种最活跃的(de)阶层出(chū)现(xiàn)在政治舞台上。

　　他们以自己的才能和学识，游说于各国之间，有的主张连横，有的主张(zhāng)合纵，所以(yǐ)，史(shǐ)称(chēng)这些人为(wèi)策士(shì)或纵横家。

　　他们提(tí)出一定的政治主张(zhāng)或斗争策略，为某些统治集团服(fú)务，并且往往利用(yòng)当时错综复杂的斗争形(xíng)势游说使诸(zhū)侯(hóu)采(cǎi)纳，施展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国统治(zhì)者也认识(shí)到(dào)，人心的向背，是国家政权(quán)能否巩固(gù)的决定性因素(sù)。

　　失去了民心，国家的统治就(jiù)难以(yǐ)维持(chí)。

　　所以，他(tā)们争(zhēng)相(xiāng)招揽人才，虚(xū)心纳谏，争取“士”的支持。

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