劝百讽一是哪个赋，劝百讽一的意(yì)思(sī)是什么是(shì)劝百讽一(yī)，意思(sī)是形(xíng)容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞的。

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劝百讽一(yī)是哪个赋，劝(quàn)百讽一的(de)意思(sī)是(shì)什么

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒，但结果却(què)适得其反。

　　出自《史记·司马相如列传》。

　　A.西(xī)汉初年的(de)政论(lùn)文(wén)

　　B.汉代骚(sāo)体赋200克等于多少毫升水，200克是多少ml水(fù)

　　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋

　　《汉书(shū)．司(sī)马相如传赞》：“扬雄以为靡(mí)丽之赋，劝(quàn)百(bǎi)而风一(yī)，犹骋郑 卫之声，曲终(200克等于多少毫升水，200克是多少ml水zhōng)而(ér)奏雅，不已戏呼！”颜师(shī)古注(zhù)：“奢靡之辞多(duō)，而(ér)节俭之(zhī)言少也。

　　”谓相如之赋虽意(yì)在讽谏(jiàn)，但终因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

　　后以“劝百讽(fěng)一”指文(wén)章意在警(jǐng)戒(jiè)，而效(xiào)果适得其(qí)反。

　　梁启超《译印政治(zhì)小说序》：“富谲谏于诙谐，发(fā)忠爱(ài)于馨艳(yàn)，其移人之(zhī)深，视庄言危论，往(wǎng)往有过，殆(dài)未(wèi)可以劝百(bǎi)讽(fěng)一而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思(sī)解释：形容规讽正道的言辞远(yuǎn)远及不上劝诱奢(shē)靡(mí)的言辞。

　　意在(zài)使人(rén)警戒，但结果却适得其反。

　　来源出(chū)处：《史记·司马相200克等于多少毫升水，200克是多少ml水如(rú)列传》：“扬(yáng)雄(xióng)以为靡(mí)丽之(zhī)赋，劝百而讽一，犹驰骋郑(zhèng)卫之声，曲终(zhōng)而(ér)奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造句例句：梁(liáng)启超(chāo)《译印政治小(xiǎo)说序》：“视庄言危论(lùn)，往往有过，殆未可以劝百讽一而(ér)轻(qīng)薄之也。

　　”

劝百讽一(yī)说的是什么(me)赋

　　劝百讽一说的是汉(hàn)大赋，出自(zì)《法言》一书。

　　史称《法(fǎ)言》为(wèi)扬雄模仿《论毁并扮(bàn)语》而作，至于取名《法言(yán)》，则本于(yú)《论(lùn)语(yǔ)·子罕篇》：法语之言，能无从乎和《孝经·卿大夫章》：非先王之法言不敢道。

　　法(fǎ)有准则(zé)和使物平直的意思(sī)，所(suǒ)以法言(yán)就是作(zuò)为准则而对事情(qíng)的是(shì)非(fēi)给以(yǐ)评(píng)判之言。

　　汉大赋（新体(tǐ)赋）兴(xīng)起于汉初，衰落于汉(hàn)末，历时四百多年。

　　汉(hàn)大赋是汉赋的(de)典型形(xíng)式。

　　汉大赋用反复(fù)问答的(de)问答体形式，以铺叙渲染纤灶帝王、贵(guì)族生活为手段，以微刺(cì)帝王、贵族淫奢为(wèi)旨归，结构(gòu)宏大(dà)，铺陈渲染了大汉帝(dì)国无可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一(yī)的意思是形容规讽正道的言(yán)辞远远及不(bù)上(shàng)劝诱奢靡的(de)言辞。

　　意在使人(rén)警戒，但结果却适得其反(fǎn)。

　　“劝”蔽竖是鼓励的意(yì)思,“讽(fěng)”即讽谏。

　　其意是(shì)说(shuō)赋(fù)中鼓励的(de)成分过(guò)多(duō),淹没(méi)了篇(piān)末的讽谏主旨(zhǐ),本末倒置(zhì),结果欲(yù)讽反劝,适(shì)得其反(fǎn),助长了帝王(wáng)的奢侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的(de)批评。

　　劝百讽一属于汉大赋，语出西(xī)汉末的《法言》。

　　有(yǒu)人说(shuō)劝百讽-出自《史(shǐ)记·司(sī)马相(xiāng)如(rú)列传》，《史记司马相如列(liè)传》只(zhǐ)是对 扬(yáng)雄的提(tí)法做了自己(jǐ)的评(píng)价认(rèn)为(wèi)形(xíng)容规(guī)讽正道的言辞远(yuǎn)远(yuǎn)及不上劝诱(yòu)奢靡的言(yán)辞。

　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而(ér)讽(fěng)一,犹(yóu)驰(chí)骋郑(zhèng)卫之声,曲终而奉雅(yǎ),不已亏乎?

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