第一次听说(shuō)《烧饼歌》的(de)时候还以为这是围绕烧饼写得一首(shǒu)歌呢(ne)，后来才知(zhī)道(dào)原(yuán)来这是大(dà)名(míng)鼎鼎的明朝开国元勋刘伯温(wēn)所做出的预言(yán)，既然是预言(yán)我们(men)肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了(le)什么事情(qíng)，预测的到底(dǐ)准不准确咯，首先(xiān)我们要了解烧饼歌全(quán)文翻(fān纪梵希口红属于什么档次，一张图看懂口红档次)译带图详解，古(gǔ)代(dài)人说话文绉绉的，如果不翻译成(chéng)现在的白(bái)话文，大多数(shù)人别说确定刘伯温(wēn)预言是(shì)否(fǒu)准确(què)了，连对方说的是什(shén)么意思(sī)可能都(dōu)还看不懂(dǒng)呢，刘伯温都(dōu)预(yù)测到了什么事情。

刘伯温《烧(shāo)饼歌》

《烧饼歌(gē)》出(chū)自元末(mò)明初的大(dà)文(wén)学家，政治家，军事家(jiā)刘伯温(wēn)，这位可是历史上响(xiǎng)当(dāng)当的大人物(wù)，他(tā)是明朝的(de)开国元勋，除了(le)精通兵法、数理之外还(hái)精通天文地理，而《烧饼歌》是他在明太祖洪武年间(jiān)创作(zuò)出来的(de)。公(gōng)元(yuán)1368年某一(yī)日的早上，明太祖(zǔ)在内(nèi)殿里吃烧饼(bǐng)，咬了一口后听(tīng)到内(nèi)监报(bào)告刘(liú)伯(bó)温觐见，明太(tài)祖(zǔ)想要测试一(yī)下刘伯温，于是(shì)便用碗(wǎn)把(bǎ)烧饼盖住，召唤刘伯温觐见问他碗下面盖的是什(shén)么(me)。

刘伯温

刘伯温(wēn)一点都不(bù)怯(qiè)场，他准确无误的说出碗下面是明太(tài)祖咬了一(yī)口的烧饼，也正是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温(wēn)的能力非常信服(fú)，于是开始和(hé)他(tā)探讨(tǎo)更深层的(de)话(huà)题(tí)。当时的(de)明太祖或许对刘伯温的(de)一(yī)些说法(fǎ)半(bàn)信半疑，可是我们这些现代人(rén)无一不感慨刘伯(bó)温(wēn)的(de)神机妙算，因(yīn)为(wèi)他在《烧饼歌》中预测到(dào)的很(hěn)多事情(qíng)竟然(rán)真(zhēn)的都在历史(shǐ)中实(shí)现(xiàn)了，弄得如(rú)今好多人都(dōu)觉得刘(liú)伯温是不是(shì)穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的《烧饼歌(gē)》中预言到了明代的靖难(nán)之(zhī)役(yì)、土(tǔ)木之(zhī)变(biàn)、英(yīng)宗复辟(pì)、宦(huàn)官之祸、李自成(chéng)起兵、崇祯自缢煤山、吴三桂出(chū)关降清(qīng)等一(yī)系列(liè)重大事变，其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”，指魏忠贤陷害忠良(liáng)，使朝政大乱；“木下一头(tóu)了(le)，目上一刀一戊(wù)丁”可(kě)以凑(còu)成“李自成”三字(zì)；“平(píng)安镇守好桂(guì)花”是(shì)吴三桂的“桂”字，这些(xiē)诗句仿佛就是(shì)刘(liú)伯温(wēn)在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯温(wēn)《烧饼歌》

《烧饼歌》中(zhōng)还有(yǒu)一些诗句(jù)涉及到(dào)皇(huáng)帝的年号(hào)或诸(zhū)侯(hóu)王的封号(hào)，如明成祖朱棣最初封为燕王(wáng)，起(qǐ)兵靖(jìng)难(nán)，故有(yǒu)“燕子飞(fēi)来”之说，而“一院山河永乐平”大概是指成祖的(de)“永乐”年号，“祖宗山上贝(bèi)衣(yī)行”可能是“崇(chóng)祯”二字了。还有暗喻时间的结局“相(xiāng)传(chuán)昆玉继(jì)龙堂”指英宗复辟，“奔走梅(méi)花上九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯吊(diào)死在煤山(shān)，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕是说朱(zhū)姓政权到顺治皇帝时最终完结(jié)。

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